La expulsión de los moriscos

Comenzó este siglo con la expulsión de los moriscos y el drama que representó no sólo para quienes tuvieron que marchar hacia las tierras de África sino también para el mundo pueblo de Montaverner, el cual sufrió una merma de población.
Por un parte en la demarcación parroquial dos poblados, Colata y Vistabella, sufrieron el abandono y desaparición, cuyo único testimonio de su existencia fue la ermita y la casa agrícola construída por el Marqués del Rafol, sirviéndose de las piedras dejadas por sus antiguos habitadores. Por otra parte la despoblación de los pueblos moriscos vecinos (Bufali, Alfarrasí, Benissuera,…) llevó a mermar la población cristiana de Montaverner, cuyos habitates marcharon a repoblar estas tierras.
Así merece resaltar el testimonio del Dr. Joseph Esplugues quien en el Llibre de l’Esglesia Parroquial detallando las fiestas anuales celebradas en Montaverner y en concreto las dedicadas a los titulares Juan y Santiago, explicando el motivo por el cual fue suprimida la fiesta de San Juan Evangelista. Así afirma lo que sigue:
“en lo sigle quinse que este poble es componia de xixanta families de Christians vells no es pot ductar que el poble fea festa cada any als dos Apostols Titulars a cada u en son dia propi y perque quant als principis del sigle detse inmediate pasat, pati esta Poblacio la major ruina en ocasio de la expulcio dels moriscos, anantsen moltes families a poblar les terres circumveines que avien quedat despoblades unes per sancer y atres en bona part, de modo que sols quedaren en este Poblat trenta families” .
“en el siglo quince en el que este pueblo se componía de sesenta familias de cristianos viejos [no moriscos, descendientes de los primeros repobladores] es indudable que el pueblo hacía fiesta cada año a los dos Apóstoles Titulares, a cada uno en su día y por cuanto a principios del siglo dieciséis, inmediatamente pasado, sufrió esta población la mayor ruína con ocasión de la expulsión de los moriscos, marchando muchas familias a poblar las tierras de alrededor que habían quedado despobladas, unas por entero y otras en gran parte, de modo que sólo quedaron treinta familias”
Nos consta en el Quinquelibri I los siguientes niños bautizados en 1600 por mossen Pere Leandro Sanchis: Joan, hijo de Miquel Valencia e Isabel Navarro; Isabel Juan, hija de Jaume Gorri y de Geronima Sicayat; Joan, hijo de Llois Abraham y de LLoisa Geit; Frances, hijo de Gaspar Cameta y de Hipólita; Úrsula, hija de Marti Sadoch y Vicenta Pasen. En 1603 fue bautizado Pere Juan Gorri. Un año después su hermano Miquel. Y en 1609, vísperas de la expulsión, recibieron el bautismo: Gaspar Abraham, hijo de Pere Abraham e Ysabet Ayat; Jeronima, hija de Joan Rabui y Esperanza Humeyt; Francisca de Paula, hija de Vicent Micó y Francisca Calamja y Joan, hijo de Gaspar Cameta y Angela Gaz .
Pero el drama alcanzó a estas buenas gentes cuando fueron obligadas a abandonar sus tierras. Como testimonio los que quedaron en nuestra tierra, quien sabe si por orfandad o porque los padres prefirieron dejarles aquí a tener que sufrir su incierto destino. Un niño, una adolescente y dos jóvenes fueron bautizados entre octubre y noviembre del siguiente año, en 1610: Vicent Josep S. (3-4 años), Joan (18-20 años), Hipolita (11-12 años) e Isabet (12-13 años).

Historia de la Parroquia: siglo XVI

Si bien el actual pueblo de Montaverner contó siempre con una comunidad cristiana, fundada ésta por el Rey Jaime I el Conquistador, no fue hasta 1535 cuando fue constituída como parroquia.
Por aquel entonces gobernaba la Archidiócesis de Valencia Erardo de la Marca, natural de Alemania, obispo de Lieja y Carnoy y Arzobispo de Valencia desde marzo de 1520, cuando el Papa León X lo elevó a esta dignidad. Sin embargo, siguiendo la costumbre de la época el obispo no residió en la Archidiócesis, delegando la jurisdicción en los obispos auxiliares: el dominico Ausias Carbonell y el contestano Francisco Estaña.
En estas circunstancias afirma José Hinojosa:
I la nostra parròquia fou fundada seen Arquebisbe de València Erardo de la Marca, alemany, bisbe de Lieja i Carnoy, nomenat pel Papa Lleo X en març de 1520. Aquest arquebisbe, com tants de l'epoca mai residí en la Diòcesis, ejercint la seua juridicció mitjantsant els bisbes auxiliars, el domic Ausias Carbonell i el contesta Francesc Estanya. Afirma José Hinojosa que

“en 1535 fray Antonio de Calcena y Don Antonio Ramírez de Haro, proyectaron un sistema de parroquias, y a pesar de las dificultades para su erección, se fundaron 120 retorias, cifra insuficiente para los más de cuatrocientos lugares de moriscos existentes ” .

De este modo fue desmembrada la parroquia de Montaverner de la Asunción de Albaida, dotándola con el pueblo cristiano y los pueblos moriscos de Bufali y Albaida, quienes contaban con 96 familias, Bufali y 17 casas, Colata .

La fecha de la desmembración de la parroquia fue el 4 de marzo de 1535 , siendo notificado al párroco de Albaida el 3 de diciembre. Ahora bien esta fecha entra en contradicción con el Nomenclator de José Sanchis Civera , quien afirma haber sido desmembrada en 1534. Por otra parte se conserva en el Archivo Parroquial de Montaverner un documento por el que es datada la desmembración el 3 de agosto de 1541 . En el se afirma fueron desmembrados los territorios de Montaverner, Colata y Bohalit de Albaida, erigiéndose en Retoria e Iglesia Parroquial, bajo la guía del párroco, quien tenía entre sus obligaciones: residir en Montaverner, por encontrase este pueblo entre Colata y Bufali, celebrar dos misas los domingos, una en Montaverner y otra en Bufali, dedicando la tarde a enseñar doctrina cristiana en Colata. Por otra parte, éstos, son obligados a asistir a misa a Montaverner, contribuyendo en los gastos de la parroquia.
No será hasta el 2 de Enero de 1555 cuando haya en los libros parroquiales constancia documental de la administración de los sacramentos. Ese día fue bautizada una niña, Susana, antándose en el libro de Bautismos:
“a dos de genero batize una hija de juan Mollan tiene nombre susanna, fueron compadres juan soler y bicent mico de palomar comadres hisabel bicenta ysabel micona. yo mossen george” .
Y gracias a ella se inició la lista de los sacerdotes que sirvieron a la comunidad parroquial. El primero de ellos fue mossen George Navarro, quien permaneció en ella hasta agosto de 1559.
Por otra parte aquel año fueron fueron bautizados quince niños. Por aquel entonces la parroquia estaba formada por el pueblo cristiano de Montaverner y los poblados moriscos de Colata y Bufali, motivo por el cual son anotados los bautizados en estos lugares.
En concreto fueron:
Magdalena Monzo, cuyos compadres fueron gilavert bellvis, pere Monzo, blaya isabet Monzo; Margarita, hija de xalandrin de bufali y ahijada de mastre juan sastre de belgida y Maria muger de berdugo; isabet hija de Pintat de bufali y ahijada de Juan de Palomar; isabet joan Penades; Juan, hijo de Tartaix de Culata, siendo sus padrinos de Montaverner; un hijo de Pere borredan, isabel Ana Mico, cuyos padrinos fueron gilabert belvis y Pastor de Benigani y padrinas isabel hija del baile y Ozoria mujer de Miguel Ferri; Anna Monserrat; Margarita, hija de Ramon de Culata; en Bufali bautizó una hija del aladrero, es decir, el carpintero que repara los arados y aperos de labranza; Martin hijo de janali de bufali, siendo sus padrinos Martin juan de Albayda y la muger de mora; Ursula; y finalmente geronima Aparisi .
En 1558 visitó Montaverner un jienense, Juan, quien en enero apadrinó a Margarita Mollà, hija de Juan. Hasta noviembre de este año no se celebró ningún bautizo. Es estos tiempos cuando visitaron el lugar personas relacionadas con los Condes de Albaida. Así su hijo apadrinó a Miguel Juan Soler, su criado apadrina a Gaspar Juan Penades. En 1559 Luis Febrer, criado del Señor Conde de Albaida, con el Señor bayle de Montaverner apadrinaron a Marianna Ferri. Otras personas fueron: Juan Vidal de Palomar y Nofre Catalán de Luchent.
También en una de las partidas se anotó el nombre de la hostalera: na Francisca . Otro personaje anotado fue mossen Juan de Orta, presbítero, quien en 1564 apadrinó a Margarida.
La presencia morisca en la parroquia la encontramos en los poblados de Bufali y Colata. Eran estos tiempos en los que se buscó su conversión, siendo así bautizados, si bien como se demostró años posteriores, éste sólo fue exterior, pues el poder y la fueza difícilmente consiguen cambiar el corazón. De este modo, fueron anotados los bautizados en el libro de bautismos y como dato interesante, al margen no se anota el apellido, frente al bautismo de los cristianos viejos.
En estos años recibieron el bautismo en Bufali: Geroni, hijo de Pintat; Martín, hijo de Ferrer de Bufali (1557); Juan, hijo de Pintat (1558), Juan Soler, hijo de Miguel Abbes (1565); Violante, hija de Llorens Javali y Andolsa (1565); Ángela, hija de Geroni Susey y de Isabel Susey.
En Colata fueron bautizados los siguientes moriscos de Colata: Geronimo, hijo de Cosnet y Geronimo, hijo de Abraham; Gaspar Juan, hijo de Maymon; Luis, hijo de Dubet, cuya padrina es la criada del Señor de Colata, Luisa ; y un niño perteneciente a una familia cristiana, habitante del lugar, el 28 de Junio de 1557, Tomás Mollà. En 1564 recibió el bautismo Gaspar, hijo de Dubet de Colata y ahijado de Pere Penades y na Francisca ostalera. Dos años después fue anotado el bautismo Beatriz, la hja del Señor de Culata y una criada, quien reconocida por el padre adquirió el tratamiento de Doña; Jaume, hijo de Lloresn Garrido y Frances (1569).
En este siglo descubrimos el nombre del Bayle u autoridad municipal: Miguel Ferri (1568).
Otro dato interesante de cara al archivo de Alfarrasí fue la presencia de los sacerdotes de este pueblo, por aquel entonces morisco: mossen Bru, vicari deAlfarrasí (1569) , quien bautizó a Bertomena Dorotea, hija de Antonio Micó y de Isabel Roca.
Y finalmente visitaron nuestra parroquia personajes con oficios, tales como el sastre de la Olleria, mestre Simó (1569).
En 1570 descubrimos la presencia de un vicario en la parroquia de Montaverner, Vicent Pons, quien el 10 de enero bauitizó a Llois Monserrat. Por otra parte el párroco mossen Teodoro apadrinó a Francisca, la hija de Melchior Garcia de Benisuera y un año después, debido a la enfermedad, el cinco de junio de 1571 el dominico fray Francisco Vila bautizó a Madalena Monto. En 1573 visitó nuestro pueblo con el fin de apadrinara Miguel, hijo de Frances Pobil, el cirujano de Beniganim, mestre Juan Arriques.
En 1574 fue desmembrado el territorio de Bufali, si bien hasta 1734 careció de párroco y sagrario. Como consecuencia los Señores de Colata D. Felipe y Pedro Bellvis levantaron en este territorio una pequeña ermita, dedicada a la Virgen de Loreto, titular de la parroquia de Bufali, a fin de no perder esta advocación.
Por este motivo los dueños del poblado pidieron al párroco celebrase la segunda misa en Colata. Tras la opinión desfavorable de las setenta familias de cristianos viejos de Montaverner y manifestarlo así el párroco en la Visita Pastoral de 1602, el visitador le mandó decir la segunda misa los días de precepto . La poca consistencia de la ermita, la expulsión de los moriscos y la presencia de, en palabras del Dr. Esplugues, un “vecindario floco de averes y devoción ” llevó en 1619 a suprimir esta misa, si bien con la construcción de una nueva ermita los Señores de Colata volvieron a solicitar se reanudase la celebración dominical.
Por otra parte, en estos años se sucedieron los párrocos, tal como puede observarse en la lista ofrecida más abajo, hecho que llevará a una total desorganización del archivo parroquial, denunciada por mossen Leandro Sanchiz.
Pero en estos años los pastores, movidos por el celo pastoral, las directrices emanadas del Concilio de Trento y la cuestión morisca, no abandonaron a su grey y así la parroquia recibió la visita del obispo el 7 de enero de 1576, administrando el sacramento de la confirmación a: Cathalina Bellvisa, Josep Teodor, Vicenta de Exea, Margarita Paula bellvisa, Miquel Soler, Llorens Bellvis, Usola Molla, Juan Monzo. Años después, el 13 de abril de 1587 y el 29 de Octubre de 1591 el obispo visitó la parroquia y confirmó a sus feligreses.
El 11 de noviembre de 1595, visitó la parroquia un santo, el Arzobispo de Valencia y Patriarca de Antioquía San Juan de Ribera, confirmando a:
Isabet Soler, Josep Ferri, Melchior Valero Ferri, Ursula Soler, Margarida Bellvis, Geroni Tomas, Agnes Ferri, Llorens Bellvis, Frances Borreda, Juan Penades, Joseph Ortiz, Frances Soriano, Berthomeu Mas, Nicolau Molla, Madalena Molla, Catalina Molla, Masia Molla, Isabet borras, Pere Aparisi, Vicent Molla, Catalina Anna Valera Molla, Isabet Soriano, Catalina Soriano, Juan Tomas, Jaume Bellvis, Rofina Ferri y Juan Molla.
También hay constancia de la celebración de las confirmaciones los años 1576, 1587 y 1591 , no anotándose el nombre del obispo que realizó la Visita Pastoral en la que fueron confirmados. Posiblemente fuesen uno de los siguientes Obispos Auxiliares: Pedro de Corderos (1570-1585), Miguel de Espinosa (1579-1601), Alonso de Ávalos (-1603) , presidiendo el día 15 de Mayo de 1597 la última Visita Pastoral del siglo D. Miguel de Espinosa .
Un dato significativo fue la presencia por primera vez de miembros de la etnia gitana. Así el 18 de septiembre de 1595 es anotado el primer batuismo de un niño gitano, Gaspar Telles, hijo de Francisco y Anna Maldonada, constatándose su procedencia: Castilla.
Concluyendo el siglo XVI tomó posesión de la parroquia uno de los grandes sacerdotes que la han regido, Pere Leadro Sanchiz, a quien debemos la reorganización del archivo parroquial y por fin, después de unas décadas con constantes cambios de párroco, un tiempo de estabilidad, en el que el sacerdote permaneció dieciste años, siendo el cuarto en tiempo de permanecencia, por detrás del Dr. Esplugues (1731-1787, 55 años), el Dr. Dionisio Rico (1698-1720, 22 años) y mossen Teodoro Guerin (1561-1582, 21 años).
:. Sí tenim constància de la confirmació celebrada el 15 de Maig de 1597 per D. Miguel de Espinosa.
Relación de los bautizados en este siglo:
1555 15 1577 6
1556 13 1578 10
1557 7 1579 5
1558 5 1580 9
1559 12 1581 4
1560 14 1582 6
1561 5 1583 9
1662 12 1584 2
1563 3 1585 13
1564 15 1586 8
1565 21 1587 10
1566 24 1588 7
1567 13 1589 12
1568 20 1590 14
1569 15 1591 10
1570 17 1592 11
1571 16 1593 13
1572 17 1594 9
1573 25 1595 13
1574 11 1596 14
1575 15 1597 5
1576 13 1598 10
1577 6 1599 9
1578 10 1600 22
1579 5 1601 9
1580 9
1581 4
1582 6
Relación de las confirmaciones
7/1/1576 30
13/4/1587 22
29/10/1591 18
11/11/1595 lo Señor Patriarca 27
15/5/1597 D. Miguel de Espinosa, bisbe de Marruecos 19
Relación de los matrimonios
1564 1 1582 0
1565 10 1583 1
1566 6 1584 5
1667 2 1585 1
1668 5 1586 5
1669 2 1587 4
1670 5 1588 5
1671 2 1589 2
1672 10 1590 4
1673 4 1591 4
1674 2 1592 2
1675 1 1593 3
1676 0 1594 6
1577 3 1595 6
1578 1 1596 2
1579 4 1597 0
1580 1 1598 3
1581 1 1599 7
1600 4

Relación de los nombres anotados en el Archivo Parroquial los años 1555 y 1576

Nombre Año
Susanna 1555
Madalena 1555
Ysabet 1555
Margarita 1555
Juan 1555
Anna 1555
Martín 1555
Úrsula 1555
Geronima 1555
Antoni 1576
Margarida 1576
Juan 1576
Geronima 1576
Juan 1576
Paula 1576
Isabet 1576
Ursula Paula 1576
Miguel 1576
Juan 1576
Antoni Mateu 1576
Juan 1576
Frances 1576
Relación de los apellidos, siguiendo el orden de su aparición en el A.P.M.
Molla 1555
Monto 1555
Penades 1555
Borreda 1555
Micó 1555
Aparisi 1555
Ferri 1556
Soler 1556
Jasser 1557
Fuster 1559
Ferrer 1559
Company 1559
Monzo 1559
Javali 1560
Pintat 1560
Ferrero 1560
Guaiat 1560
Apellidos los años

Molla 1555 Torres 1562 Corut 1567 Lubet 1573
Monto 1555 Gasco 1562 Puerto 1566 Amar 1573
Penades 1555 Cosi 1562 Gramage 1567 Pobil 1573
Borreda 1555 Sisar 1562 Garcia 1568 Botet 1573
Micó 1555 Vanenis 1562 Soriano 1568 Gil 1574
Aparisi 1555 Jovari 1563 Llopis 1568 Llobregat 1576
Ferri 1556 Sizar 1564 Montserrat 1568 Gilabert 1576
Soler 1556 Prim 1564 Jlel 1569 Bixquert 1579
Jasser 1557 Bellvis 1564 Morabit 1569 Ortiz 1580
Fuster 1559 Guadat 1564 Garrido 1569 Bellver 1581
Ferrer 1559 Madot 1564 Montalt 1569 Pont 1585
Company 1559 Baonis 1564 Galil 1570 Martí 1585
Monzo 1559 Ruvio 1565 Tormo 1570 Sister 1585
Javali 1560 Esteve 1565 Fusey 1570 Juan 1586
Pintat 1560 Corrut 1565 Martinez 1571 Rubau 1586
Ferrero 1560 Abbes 1565 Cabdell 1571 Ragli 1559
Guaiat 1560 Ferrandis 1565 Beyonis 1571 Abraham 1590
Runio 1561 Tortosa 1566 Carroh 1571 Taybet 1590
Jorrut 1561 Vendrell 1566 Suayat 1572 Bono 1591
Pug 1561 Exea 1566 De Perin 1573 Thomas 1591
Lubet 1573 Rahui 1592
Amar 1573 Malop 1592
Pobil 1573 Rogui 1593
Botet 1573 Mas 1593
Gil 1574 Borrás 1594
Llobregat 1576 Macana 1595
Gilabert 1576 Bayxet 1595
Bixquert 1579 Telles 1595
Ortiz 1580 Mompo 1596
Bellver 1581 Soscano 1596
Pont 1585 Martin 1597
Martí 1585 Giner 1597
Sister 1585 Rodenes 1600
Juan 1586 Gorri 1600
Rubau 1586 Fenoll 1600
Ragli 1559 Cuenca 1600
Abraham 1590 Cameta 1600
Taybet 1590 Sadoch 1600
Bono 1591 Pinter 1600
Thomas 1591
Relación de los sacerdotes y religiosos que sirvieron a la parroquia.

Retor Mossen Geroge Navarro 2/1/1555-
17/10/1559
Retor Mossen Jaume Alberich 9/4/1560 –
20/4/1560
Retor Domingo Juan 17/7/1560-
22/9/1560
Retor Mossen Pedro Teodor de Perin 17/3/1561-
24/5/1582
Vicari Alfarrasi Mossen Bru 26/8/1568
vicari Vicent Pons, prebere 10/1/1570
Retor de Belgida Pere Ferri 4/10/1573
d'Alcoy trobat en M. Mossen Sans 6/12/1573
Retor de S. Pere Mossen Mallol 10/8/1575
de la Puebla Mossen Pons 19/1/1578
Orde dels predicadors fray Arnau Alberti 11/6/1578
Retor Licenciado Cadena 19/2/1583-
2/2/1584
Retor de Belgida Rdo. Maestro Izquierdo 19/4/1583
Retor Mossen Hieroni Cubells 25/6/1584-27/11/1586
Santa Anna frare Xeres 25/1/1586
Prebere Nofre Julbi 27-N, 30 N y 9 D/1686
Regent la Cura Mossen Batiste Badenes 31/1/1587-
3/5/1591
Mossen Julbi 19/7/1587
Retor de la Parroquial Juan Garrell 7/8/1587-
28/5/1589
frare de Sa Anna frare Feliu 21 y 22/9/1589
Orde de S. Domingo frare Gaspar Maçaner 3/5/1591
Retor de Montigervo Mossen Pons 26/5/1591
Vicari de Montaverner frare Gaspar Maçaner 27/8/1591
Orde de S. Domingo frare Gaspar Ganet 29/8/1591
Rector Mossen March Ximeno 3/11/1591-
31/3/1592
Retor mosen Vicente Martinez 25/7/1592
Orden de predicador fray Luis Primo 6/9/1592
Convent de S. Anna de Albayda fr. Joseph Aliaga 29/9/1592
Regent la Cura Mossen Sixto Monserrat prebere 31/12/1592 –
25/1/1595
Prior de Sa. Anna Joseph Aliaga 8/6/1595
Retor de S. Pere mossen frances Marin 14/11/1593
Retor de S. Pere mossen frances Marin 13/9/1594
Orden de predicadores fr. Gaspar Falcon 11/6/1595
Regint la cura de animes de M. frances Alleyx prebere 3/9/1595 –
4/12/1595
Regent la cura de aies. del lloch de Montaer. Pere Leandro Sanchiz 27/12/1595 –
6/12/1613
Retor de Alfarrasi Mossen Phelip Marti 23/11/1598
de S. Anna frare xrofol (Cristofol) Sanchiz 4+1/1599

Retor de Alfarrasi Mossen Phelip Marti 11/3/1599
de S. Anna frare xrofol (Cristofol) Sanchiz 6/1/1600

Historia de Montaverner

Los primeros pobladores de los que hay constancia datan del neolítico y la Edad de Bronce. Estos se asentaron en el llamado “Tossal del Calvario”, la pequeña cima sobre la que se levanta la ermita, entre Colata y la población. También en 1978 fueron hallados en la Plaza Mayor restos de cenizas,procedentes de la edad de bronce.
Pero el hallazgo más significativo ocurrió posiblemente con la construcción de la ermita nueva de Colata en 1906. Fue allí donde se halló una columna de mármol rosa buscarró. A propósito de ella afirma la Enciclopedia de la Comunidad Valenciana:
“existió una vila romana con su tierra centuriada en cuadrículas, necrópolis adjunta y monumento a Hércules, jalonando el paso del río Albaida ” .
Si bien nos parece alejado, no olvidemos la situación geográfica de Colata. Un llano con fértiles huertas atravesado por el camino de Valencia a Alicante y el único paso del río en muchos kilómetros. Su mismo nombre, arabización del latín, hace referencia a ello, “donde el río se hace ancho”.
La piedra fue trasladada al huerto de la Casa Abadía, donde permaneció en las primeras décadas del siglo y posteriormente colocada en la entrada de la Iglesia Parroquial de San Juan y Santiago.
Decorada con una guirnalda es importante la inscripción, interpretada por el historiador Abel Soler en el libro La Vinya del Rei de la siguiente forma:
[HERC] VLI [SACRVM] IN HON[O]REM PMA [_][HERE]NNIA L F AVIT [APOSVIT]: “a Hèrcules en honor de Publi Ma..., Herènnia Avita, filla de Luci, ha erigit” .
Con la invasión musulmana España tras pasar de los romanos a los visigodos pasó a ser tierra árabe, dejando ellos la huella en los poblados de Colata y Vistabella y la Collatella, en territorio de Torralba, situado entre los términos de Otos y Montaverner.
Las alquerías de Colata y Vistabella, abandonadas después de la expulsión de los moriscos en 1609, pertenecían en los años previos a la Reconquista al Alcaid de Xàtiva, dela familia de los Banu’Isa. Con la llegada de las tropas cristianas, el rey Jaime I, en 1249 entregó la alquería de Colata a Eiximen d’Aür. En 1260 fue dominio de Domenec Xico, pasando en 1266 al caballero Martí Llop de Castellot y concediendo a Joan de Montso una casa del molino situado en la acequia de Colata en 1273. En 1421 vivían en esta alquería siete familias: Çaat Barida, Çaat Mundavar, Çaat Xagontí, Çaat Xafe, Abdal.là Morabit, Abrahim Moràbit i Mahomat Morabit. . Esta se redujo en 1493 a seis familias, aumentando a 10 en 1505. El poblado quedó abandonado con la expulsión en 1609 de las dieciocho familias moriscas, que emprendieron el dramático destierro desde el puerto de Denia. El Padre Sucias (1844-1917) escribirá siglos después:
“cuando nosotros visitamos Montaberner, estuvimos en el pueblo de Colata, y aún se ve la grandaria que tuvo éste. Vimos su iglesia y las casas moriscas convertidas en lagares y bodegas” .
Por otra parte durante el paréntesis cristiano que representó el reino del Cid (1094-1102) trajo consigo el paso del caballero medieval más mítico, D. Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid. Fue en esta comarca donde estableció una fortaleza en la Peña Cadiella, en Beniatjar. En los últimos años se ha revitalizado el Camino del Cid, reconociendo de este modo su paso por nuestro pueblo. La web http://www.caminodelcid.org/Camino.aspx?Rama=19&Eje=1&Tramo=32 y http://www.caminodelcid.org/Camino.aspx?Rama=19&Eje=1&Tramo=30 encontrará el lector abundante información y mapas sobre este camino, posiblemente el más conocido después del Camino de Santiago y que recuerda el paso del caballero cristiano por las tierras levantinas.
Por otra parte el poblado de Montaverner no comenzó a existir hasta la fundación por parte del monarca. Así en 1270 Jaime I, hombre estratega y gran gobernante, visitó la población, estableciendo durante unos días el campamento posiblemente entorno a la plaza. Allí, fácil es imaginar al monarca, levantándose, asistiendo a la misa y estudiando con sus caballeros el territorio, a fin de establecer en él una población cristiana que asegurase los caminos y los dos ríos que a sus pies confluían buscando del Estrecho de las Aguas, el Jucar y ciudades tan significativas como Alzira, llave del Reino.
Un año después, el 26 de Agosto de 1271, otorgó la Carta de Población. Así lo escribe en el Llibre dels Fets:
I despres se n’anà a València, i nós anàrem amb ell fins a Villena; i ens pregà que ens hi quedàssem amb ell tres diez, i ho férem. I després prenguérem allí comiat d’ell, i ell se n’anà cap a Múrcia, i nós ens n’anarem a Xàtiva, des d’on passàrem a Dénia; i allí nós fundàrem un poble anomenat Orimbroi, unn altre a la vall d’Albaida, anomenat Montaverner.

De este modo estableció en la población recién fundada colonos procedentes de Barcelona. El pueblo pasó a ser pueblo del rey, si bien, con la revuelta de al-Azrac en 1276 quedó abandonado, estableciendo el rey Pedro I en 1281 nuevos pobladores bajo el dominio del Señor de Albaida, Conrad Llança. Éste representó un breve paréntesis, pues en 1296 volvió a ser pueblo de realengo, enmarcado en el término de Xàtiva i bajo dominio directo del monarca.
Y el “poble del Rei” fue creciendo y desarrollándose. El 4 de Marzo de 1534 fue desmembrada la iglesia de la Parroquia Asunción de Nuestra Señora de Albaida, dotándole de los anejos de Bufali y Colata, si bien el primero adquirió entidad propia en 1574. Como bien se ha afirmado anteriormente en 1609 son expulsados los moriscos. Y el 21 de Agosto de 1735, concluída la primera fase de la construcción emprendida en 1732, que alcanzaba hasta las actuales capillas de la Inmaculada y el Cristo, fue dedicada la nueva obra. Merced a esta celebración conocemos el perímetro del pueblo: Mayor, Forn, Fora, Font, Bot, Ontinyent, Porta del Sol, Alacant y Plaza.
“es forma la Processo que boltega tot lo Poble: ixque primerament de l'Esglesia per lo Carrer major avall, y boltegant per baix cassa el Dr. Phelix Marti entra per fora en lo Carrer dels Monzons; y estava ja en este Carrer lo Capita quant ixque N .Sr. de l'Esglesia despues passa per lo Carrer dels Penadesos, dit lo carrer de dalt, y per fora boltega a passar per los quatre cantons del carrer d'Alacant y d'alli atra volta en la Plassa” .
En 1789 en el libro de la Cofradía de la Virgen del Rosario se anotan las siguientes calles, manteniéndose el mismo trazado que en el primer tercio del siglo:
“Mayor, Monzons, Penadesos, San Vicente, Alicante, Molino, casa de Colata” .
Y en 1828 son citadas las calles:
“Plaza, Major, del Bot, s. Vicente, Alicante” .

Según la Enciclopedia de la Comunidad Valenciana en 1792 el pueblo alcanzó las 175 familias, en 1900 la población fue de 1009 habitantes.
Por otra parte el siglo XIX y XX trajeron consigo la construcción de la N 340 y los dos puentes emblemáticos, de estructura de hierro, siguiendo los avances de la época, fueron proyectados en 1872 y concluídos en 1890, los llamados Pont Curt y Pont Llarg, levantados sobre los ríos Albaida y Clarino, a pocos metros de la desembocadura del segundo en el primero. Por otra parte en 1893 la línea de ferrocarril Xàtiva-Alcoi llegó a Montaverner, convirtiendo la estación en muelle donde embarcaba el vidrio de L’Ollería.
Los últimos años del siglo XIX, siendo de gran desarrollo viario no lo fueron de estabilidad y paz, al menos de cara a la Iglesia. Así en el Archivo Parroquial encontramos un curioso poema, donde aparece por primera vez escrito el conocido dicho con el que se califica a los tunos, gentilicio utilizado para llamar a los vecinos de Montaverner: Montaverner que a los gitanos engañaste. Referencia que hace a la historia de un gitano que deseoso de tener un caballo blanco y no pudiéndole complacer el tratante de Montaverner, le pintó de blanco uno negro y se lo vendió. Al pasar por el río la pintura fue desapareciendo y con gran dolor exclamó el gitano esta expresión.
Pero leamos el poema escrito posiblemente por el párroco Dr. Manuel Martínez (1891-1893):
“Apoteosis de Montaverner

Jamas al mundo diste un genio.
Ni un solo talento, ni un doctor.
Diste cual otro laderal inmundo.
Diestros mil en materia de pudor.
Vive cual recuerdo en tu memoria.
Que a los jitanos engañaste un dia;
De tus hechos y criminal historia.
Cien Cruces nos legaron tu osadía.
Lejos de ti, la ciencia, y el progreso.
Siempre rrapaz, y nunca ospitalario.
Tu nombre sera digno de desprecio,
Baldón vil, del corazon humano.
Fria, cual el marmol tu conciencia,
¡Insensato! blasfemos de Dios Santo:
¡Voto al cielo! por que llegue el dia,
que humillado, le mires con espanto.
¿Que pretendes tú que así fustigas?
La virtud, la justicia, y el deseo
Miserable serás doquier que vivas;
Contigo sera siempre tú desdoro”
Aquello no debió mermar, pues de nuevo otro sacerdote deja constancia en los libros parroquiales de un incidente con la autoridad municipal. Es D. Vicente Espí (1895-1902), cura regente quien escribe:
“haver ordenado el alcalde que antes de cantar la hora, dejase de cantar el avé Maria Purisima, segun fue siempre costumbre en esta Vil•la, y los del pueblo lo tomaron tan a mal, que protestaron contra la impiedad y falta de Españolismo de este, negandose a dar la limosna que semanalmente daban al vigilante, el que tuvo la necesidad de retirarse de su oficio. Este mismo Alcalde fue el que siendo consejal en otra Fecha, propuso y logró rebajar el prespuesto consignado para la fiesta de los titulares y Corpus, dejan doce pesetas cincuenta centimos para cada una de ellas, y visto que aun esta misma cantidad se satisface tarde y mal, el que describe la desprecio generosamente” .
Debido a la crisis de la filoxera que afectó al municipio, el famoso “any 10” numerosos vecinos tuvieron que abandonar el pueblo y marchar a Argentina, donde se establecieron, algunos regresaron y otros murieron añorando su valle y su tierra valenciana.
En 1900 Mateo Martí emigra a Barcelona. Al regresar trae consigo maquinaria textil con lo que levanta una fábrica, situada al comienzo del actual via ducto. Esta se une a la primera fábrica tesxtil ubicada en la calle Mayor. Posteriormente se trasladó al término de Alfarrasí, en las actuales instalaciones, situadas en la proximidad del Pont Llarg, donde construyó una factoria dedicada a la hilatura y la fabricación de toallas, empleando a gran parte de la población de Montaverner y Alfarrasí.
Montaverner emprende la segunda década del siglo XX con una industria fuerte a la que se une el forraje con esparto de las garrafas de vidrio. Y así a finales del mismo logra casi duplicar la población, recibiendo inmigración de los tres continentes.
El comienzo del siglo XX también le es propicio, por cuanto se construye una nuevo puente, el viaducto sobre el río Albaida, metros abajo de la confluencia del Clariano, otro puente en la CV 60 posibilita una nueva entrada al pueblo por el Este, unida al núcleo urbano por el Polígono Industrial La Cava, que convierte a principios del siglo el pueblo en un nucleo logístico, merced a las nuevas comunicaciones que abren la comarca mediante la autovía CV 60 al Puerto de Gandía y la Autovía Central CV 45 a la capital de la Comunidad Valenciana y por extensión a la red de autopistas de Europa.

¿Qué es esto?

Son ya seis años los que llevo como párroco en Montaverner. En 2007 durante el verano redacte un primer folleto. El tiempo ha transcurrido y numerosos son los datos que he encontrado y las vivencias ofrecidas por este encantador pueblo de la Valle de Albaida.
De este modo busco compartir lo que se y siento de Montaverner.
Por otra parte el nombre expresa lo que para mí es Montaverner, una población nacida del corazón del rey cristiano Jaime I en 1270, cuando visitó esta colina y le llevó a fundarla el 26 de Agosto de 1271. Aquel gran rey quiso que en el corazón del Valle de Albaida una comunidad cristiana elevase las plegarias a Jesucristo e invocase a María como Madre, al tiempo que guardaban los caminos y servía de refugio para quienes adentrándose en al comarca viajaban, custodiando las aguas del Albaida y Ontinyent.
Así Montaverner es cristiana y cristianos son los edificios más representativos: la iglesia parroquial, las ermitas de Colata y Calvario, los paneles cerámicos, las calles y hasta los nuevos edificios que han surgido en una sociedad de raíces y cultura cristiana.
Y Montaverner es natural. El río y sus fuentes nos ofrecen parajes de una gran belleza, de cuyo disfrute podemos gozar gracias a las actuaciones realizadas en los últimos años, con la construcción de los senderos y señalización de éstos.
A lo largo de estos días, aprovechando el intermedio entre el final del curso 2009/10 y el inicio de las fiestas, te ofreceré información de nuestro pueblo, desde la mirada de un sacerdote, un creyente que descubre en la naturaleza y las construcciónes humanas, la huella de Dios Creador y Padre, la presencia del Amor que late en el corazón del caminante y habla en la meditación pausada de la Biblia, en la contemplación de la eucaristía, la vivencia de los sacramentos y el encuentro con los demás.

Nuestro pueblo

Con el fin de ir compartiendo los datos que voy recogiendo os ofrezco el primer post, sobre el municipio de Montaverner. Si encuentras algún error, por favor indícamelo por e-mail (joseanboix3@hotmail.com). Gracias.

Montaverner es un municipio situado a 79 km de la ciudad de Valencia, a 200 m. de altitud. Su población en 2009 era de 1853 habitantes, siendo el 90,02 % española, el 4,59% procedente de la Unión Europea, el 0,81% del resto de europa, el 0,97% de África y el 3,62% del resto del mundo . Siendo 913 (4Con una superficie de 7,4 km2, la densidad depoblación es de 250,5 habitantes por km2. En los últimos años la población ha seguido la siguiente evolución: 1662 (1998), 1681 (1999), 1702 (2000), 1684 (2001), 1722 (2002), 1705 (2003), 1748 (2004), 1763(2005), 1825 (2006), 1833 (2007) y 1853 (2008).
La población limita al norte con los términos municipales de Alfarrasí y Benisuera, siguiendo el río Albaida. Al este con la Pobla del Duc, Otos y Bèlgida, al Sur y Oeste con El Palomar. Encontrándose en el centro geográfico de la comarca de la Valle de Albaida, ha sido tradicionalmente punto de encuentro entre los caminos que transcurren de Norte a Sur y de Este a Oeste, el que une las capitales de provincia de Valencia y Alicante y las capitales de comarca Ontinyent y Gandía. De este modo en el pueblo se cruza la antigua N 340 con el Camino Real de Gandía. Así actualmente discurren por el término y municipio el Camino del Cid y el Camino de Jaime I. Además forma parte de las rutas “dels relonjes de sol” y de la “Vall d’Albaida”.
Actualmente se accede a ella siguiendo la antigua N 340, atravesando la Serra Grossa, mediante la CV 60 (Carretera L’Ollería-Gandía), unida a la CV 40 (Autovía Central) en la primera salida tras el túnel de L’Ollería. También al municipio se puede llegar mediante tren, en la línea regional Valencia-Xàtiva-Alcoi, la cual ofrece servicio a las 7, 17 y 19 horas
El término de Montavertner es llano, despuntando el llamado Tosal del Calvario, sobre el que se asienta el área recreativa unida con la ermita por el via crucis. Entorno a esta cima se halla el Polígono Industrial La Cava y el “Pla de Colata”. A los pies de él crece el pueblo hacia el oeste y el sur.
Dos son los barrancos que cruzan el término: el Algar y el Dels Mallols, a los que se une la Acequia Real de Montaverner, promovida por Jaime I. Entorno a ellos se hallan las plantaciones de viñas y frutales (ciriuelos, albaricoques y melocotoneros), en armoníacon los árboles de secano (olivos y almendros) y las huertas.
La industria de Montaverner fue durante el s.XX textil, merced a la implantación de la primera fábrica en la parte baja de la calle Mayor. Sin embargo fue la fundación en 1920 de la fábrica de toallas “El Trovador”. A ellas se unieron el forraje de garrafas, las alcoholeras y entorno a 1930 las fábricas de algodón y géneros de punto. Durante la década de 1980 se implantaron en el municipio fábricas de plástico, auxiliares de textil y vidrio.
Actualmente el pueblo ofrece los servicios de la Agencia Amics y de la Agencia de Desarrollo Local, destinados a la integración de los inmigrantes y a la promoción del municipio y situados en las dependencias del Ayuntamiento.
En el libro de las fiestas patronales 2010 encontramos las siguientes empresas:
Bares y restauración: el celler de ca Isaac (Pintor Segrelles, 1), la Tasketa (San Juan y Santiago, 17), El Park (l’Esport, 2), Pub Kaos, El Tosal, La Senia (Cami Reial, salida polígono), els Tunos (Irene Soriano, 1), Zebra
Hornos: Juan Carlos (Pintor Segrelles, 3), Nadal (San Juan y Santiago, 26) y Ramón Tortosa (V. Loreto, 21)
Carnicerías: Poblet (Verge de Loreto, 9)
Comestibles: Luis y Victor (V. de Loreto,41), Hiperpreu (V. Loreto s/n), la Tendeta (Sant Pancracio, 40), barrio del Pilar (Germanies,40)
Belleza: natura i bellesa (Sant Pancracio, 45), peluquería Raquel (Belgida, s/n), peluquería Ana (Nou, 6)
Dentista: Clinica Dental Montaverner (Nou, 13,5,9)
Zapatería: Spas calçats (Nou, 3)
Tiendas de ropa: Emi-roba (Sant Pancracio, 56)
Estanco-kiosco: Estanc Montaverner (Nou).
Joyería-relojería: Sajoria (Nou, 8)
Bancos: Rural Caixa (Nou), Caixa Ontinyent (Nou), Bancaixa (Alacant)
Arquitectos: José Bataller Fenollosa (Generalitat Valenciana, 16)
Construcción: Lopez Excavaciones (Pol. Ind. La Cava, Diputació, 11), Colltaver (Pol. Ind. La Cava, camino de Gandía s/n), excavaciones Lopez (Nou, 24), excavaciones David s.l. (Ontinyent, 42), Lorenzo Arias (Irene Soriano, 21), transportes en general M. Povil (Barrio del Pilar C D, 2)
Acero inoxidable y aluminio: Inox bravo (Pol. Ind. La Cava, Albaida, 16), Agulló (Pol. Ind. La Cava, 1), Nou Perill 21 Aluminis (Pol. Ind. La Cava, Guadasequies s/n)
Plástico: MT Plastics (la Cava s/n)
Perfumería: Lady Aroma s.l. (Camí de Colata, 3)
Carpintería: Fusteria Peiró (Ontinyent, 49),
Fontanería: David García López (l’Esport, 2)
Impresión: Mahiques (Ontinyent, 32), etiquetas Granero (Pol. La Cava, Agullent, 5), Carbó (Pol. Ind. La Cava, Benisuera, 3)
Seguros: Mapfre (Verge de Loreto, 25)
Transporte: Autotaxi Montaverner
Logística: CBL (Pol. Ind. La Cava, Alfarrasí, 1)
Automovil y vehículos mecánicos: Tormo (Major, 8), Talleres Chafer (les Escoles s/n), Talleres Fernando Pau, s.l. (La Cava, Parc, 9)
Ferretería: besfer (del Carmen, 4)
Lamparas: monforlux s.l. (Pol. Ind. La Cava, Bellús, 7-8)
Productos alimentarios: Molla S. L.
Diseño y Artesanía: D&A Mauri (Polígono La Caba, Bellús, 16)
La web muncipal constataba en 2007 la presencia de un taller de serigrafía, dos empresas dedicadas al tueste de frutos secos, tres talleres de reparación de automóviles, dos talleres de carpintería mecánica, dos de ebanistería, dos de exposición y venta de muebles, una fábrica de vigas prensadas, varias empresas de construcción, una dedicada a las nuevas tecnologías, empresas del sector del plástico y otras dedicadas a la industria textil.
Por otra parte la Plataforma Virtual para la Promoción del Territorio Industrial de La Mariola, el Comptat, L’Alcoià i la Vall d’Albaida en un informe publicado en internet , actualizado el 16 de Abril de 2007 presenta como empresas de referencia Brevia, Innovem S.L., M.T. Plástics y López Excavaciones S.L.
La población mayor de 16 años se distribuye de la siguiente forma: industria (31,11%), construcción (5,82%), agrícola-ganadera (5,82%), servicios (16,22%), estudiante (7,44 %), amas de casa (19,39%), incapacitados (2,43 %) y jubilados (16,74%).